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),明嘉靖年间重建。
元代贵州佛教
元代指空在黔西北传播佛教。指空系元代来华的印度僧人,梵名提纳薄陀,法号苏那的沙野,古鳊摩揭陀国王子。延祐二年至七年(1315~1320年)继蜀僧朝宗之后...
不详
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是684年的一月至二月,第二次是705—710年。他出生时难产,高宗、武氏向玄奘许愿,如平安分娩,是男孩就跟玄奘出家。李显出生后,玄奘就给他取法号“佛光王”,并受三皈依,“被袈裟服”。可以说中宗一生...,又令雕塑大师韩伯通为他塑了像,以追念他的遗范。后人怀念他的高行,一再为他建塔、立碑;唐懿宗时还为他追谥法号曰澄照,塔号曰净光。
结束语
伊存授经,为佛教传入之标志,故佛法传入始于长安。...
弘学法师
|五明研究|
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政局中,他屡为王侯座上客,却鄙薄荣华,轻蔑权贵,逆吴王钱镠,迕荆帅成汭,往往面刺权倖,自诩“孤云野鹤,何天不可飞”[1];晚年入蜀,卻备受蜀主王建恩宠,累加封赠,赐法号禅月大师。他佛理精奥,士庶钦风,...
胡大浚
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以特进大鸿胪褒表之。及示疾不起,又就卧内加开府仪同三司、肃国公。特赐法号曰大广智三藏。大历九年夏六月癸未,灭度于京师大兴善寺。代宗为之废朝三日,赠司空,追谥大辨正广智三藏和上。荼毗之时,诏遣中谒者,...
崔正森
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法号授与杨广,而杨广则回赠“智者大师”美名;还召三论宗创立人吉藏入长安,七众风闻,造者万计。《长安志》卷7载,长安在“大业初有寺一百二十,……有道观十”,佛寺数量12倍于道观。
唐因隋制。隋朝国...
任杰
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虚云老和尚与云南佛教
虚云(1840—1959),名古严,又名演彻、性彻,法号德清。五十岁后自号虚云,改字幻游。原籍湖南湘乡县人,俗姓萧。父玉堂,母颜氏。师出生于福建泉州,幼即不菇荤,秉性聪慧,好...
法缘法师
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居士”、“三一老人”。其法号为广,卒葬金谷岩下。
阮自华(生卒待考) 字坚之,又号澹如,阮大铖叔祖,桐城山(今属枞阳县)人。万历进士,历官福州、饶州推官、户部郎中、潜山县令、邵武太守等,著有《...
不详
|五明研究|
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不会藏,塞满虚空界,随缘作主张。’遂呈密,密曰:‘你主张个甚么?’师喝,密把住,再道:‘看!’师云:‘棒下无生忍,当仁不让师。’密连棒,师连喝而退,遂有省。”足证他在密云门下,工夫颇有得力处。至于法号...
张新民
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神秀的再传弟子,而神秀绍继的是东山法门弘忍的渐修理论。在《顿悟大乘正理决并序》所载摩诃衍致赤松德赞的上奏文中,明确提到自己的传承:“摩诃衍依止和上,法号降魔、小福张和上、唯仰大福六和上,同教示大乘禅门...
杨富学 王书庆
|五明研究|
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有道佛道难得。世尊尔时何缘说此。佛语慧上。且止族姓子。无得节限平相如来及开士行。所以者何。菩萨大士善权方便不可思议。其有正士。当作斯观缘是化人。族姓子听。善思念之。有法号曰善权方便。菩萨从定光佛已来。...
敦煌遗书精品|《慧上菩萨问大善权经》
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